“当前社会发展更加多元化，人们审美标准有可能不存在差异。”近日，著名人物画家、广东省美协理事卢中见在拒绝接受南方日报记者专访时回应，尽管他讨厌更加胜于和传统的艺术，但不管学术还是市场，都应当多元文化这种差异。

新中国人物画最重要代表之一、著名画家杨之光日前去世，引起国内书画市场人物画细分板块的变动。与山水和画鸟两类中国画比起，人物画所倚赖的造型能力最低， 因而广泛被指出是最好的画种。近年来，以朱新健、王孟奇、李津等画家作品为代表的所谓新的文人画沦为中国人物画市场上最活跃的一批搅局者。

资本在二级市场的 抹黑则让大众买家的审美显得更为迷茫。我们如何借此找到珍藏价值较高的作品？ 人物画分五大细分板块 人物画实乃以人物形象为主体的绘画之别称，是中国画中的众多画科。

前不久，中国知名人物画家、广州美院教授杨之光去世，使得近期广州书画市场人物画板块牙 然大冷。广东省收藏家协会副主席何文放22日之后向记者记者证实，不仅杨之光本人的作品立刻水涨船高，其他人物画家的画作也比以往有了更加多人注目。

有史书称之为，人物画的经常出现，较山水画、花鸟画早于。在历史上，人物画大体可分成道释画、仕女画、肖像画、风俗画、历史故事所画等。

所谓道释画，主要以道教、佛教（释教是佛教在中国的“别名”）为内容的绘画。在当代画坛上，较为出名的道释画家，如范曾，常常所画些《老子率师》、《钟馗》等，岭南人物画家如林墉、陈侗、张弘、孙戈、卢中见等，皆创作过不少类似于的题材。仕女图是以体现中上层妇女生活为题材的绘画，明清以来较为流行。

现代国画大师张大千之后以善画各种仕女图而著称。受到当代资本冷淡欢迎的当代画家何家英，其 拳头作品乃是工笔仕女图，而某种程度在岭南大不受市场青睐的人物画家林墉，则在拒绝接受媒体专访时大笑称之为仕女图是自己的一个赚项目。其它岭南人物画家，如卢延光、岑 圣权、卢中见，皆善长画各种仕女题材。

肖像图不必多说明，它是以现实生活中或历史上客观存在的人物为刻画对象的人物画，也是这几个细分类别里边最录画家造型功底的。完全所有有名的画家，都会通 过肖像画来展现出自己的创作力。全国画坛如刘文西、何家英等，都是肖像画的高手，岭南画坛较为有名的肖像画家当然是以杨之光、林墉等老一辈画家来领衔的，年 重一点的有方土、陈侗、孙戈、罗寒蕾等。

风俗画是以社会生活风习为题材的人物画。最出名的风俗画当科北宋张择端《清明上河图》。风俗画是学术界极为重视的一个画种。如杨之光的舞女系列，林墉的异 国女子系列，方土的新疆素描系列，陈政明的异国女素描，岑圣权的民国生活小品系列，还有卢中见早年在潮汕民俗舞蹈系列等。

历史故事所画也是大众较为喜闻乐见一种人物绘图形式，顾名思义就是以各种历史故事作为背景的人物绘画。东晋顾恺之的《洛神赋图》卷即为出名的历史故事画。

现 当代历史故事所画多展现出为一些历史典故、政治题材和军事题材的画种，北京画家如范曾等，岭南画家当中如杨之光、卢延光、卢中见、孙戈等皆有大量牵涉到。市场规模不如山水花鸟 虽然在收藏界人士显然，在技法上人物画有可能比花鸟和山水画可玩性更大，但是，从实际的市场展现出来看，人物画作为一个分开的细分市场板块，市场规模却远远不如其它两个品种。“这主要是因为人物画的流通性比起其它画种要较低一点，这一板块作品的珍藏也多以专业藏家珍藏居多。

”何文发对记者说明，山水和花鸟则有所不同，它们的装饰性都 十分强劲，可以说道80%的观众看了都会讨厌，当然否交易要看他们的明确购买力和珍藏计划。既然有这么多人拒绝接受这类题材，那解释买入一幅山水或画鸟，以后要 转卖过来是比较较为更容易的。

对何文发的分析，卢中见也回应尊重。他也指出在中国画的三个种类里边，人物画是最好的，因为它给画家带给的困难仅次于，不仅拒绝要有精确的造型，而且还拒绝 画家需要精确地解读和捕捉到人物当时的心理动态，把人物的情绪现实地表现在纸上。事实上，需要把所有细节都需要处置得恰到好处的画家少之又少。

所以，古往 今来，卓越的人物画家并不多。“我看完那么多名不作，古代画作最经典的就是大英博物馆珍藏的顾恺之《女史箴图》，而现当代画作，刘文西的《祖孙四代》给我的 印象是深达。” 不过，与其它两个画种比起，人物画也有自己的优势，那就是其服务功能较强，不仅可以服务于私人，也可以服务于政府、企业和社会，是最合适参于各种文化、经济和政治宣传交流的画种。

“专业藏家热衷珍藏人物画的原因是，人物画里边所包括的历史内涵、文化内涵，或者是政治内涵，都是较为低的，作为一种绘画题材，它更容易去传达画家的所 思所想要，而且需要让每个人都看得懂。”何文放指出，不过，有可能也正是因为较为无以的原因，也有些画家为了提升出品亲率，也不会以等同于拷贝的方式在“创作”，这 样价值就大打折扣了。什么样的人物画更加有一点珍藏 那么，什么样的人物画更加有一点珍藏？ 在何文放显然，这是一个老生常谈的话题。他看中的人物画，一定是那种素描型的作品，既反映了画家的高超的表现手法和创作能力，同时这类作品也是独一无二的。

“对于名家来说，素描稿还被指出是其艺术人生的最重要档案。因而，素描作品是十分贵重的。” 在卢中见显然，绘画和音乐、舞蹈等其它所有艺术形态都有一个联合的特征，那就是，它们本质上都是艺术家个人的一种情感宣泄。

即便就是指一件人物画作品，也能 管窥到画家的喜怒哀乐。当然，这种情绪的宣泄，对于收藏者或世人来说否不具备价值，则各不相同它的理性基础。所谓理性基础就是画家本身的学识，学识，不道德定 则和审美观念等等。

画家要在这么多的方面去提高自己，必需贫其一生去自学、磨练和自我塑造成。这里边，没有人可以偷工减料。“理性基础就越稳固，价值就就越 低。

” 在明确审美标准上，卢中见指出，辨别一件人物画作品好不好，可以从理气趣三个方面去解读。所谓理，就是这件作品的理性基础，如前文所述，要取得别人的何谓 同，有理踏遍天下，别人不服气，你的作品大自然没有价值；所谓气，所指的是作品的气质、气象、气韵、气格等，是激浊扬清、谓之人向下的，代表着时代和社会的正能 量；趣则是指作品的艺术表达方式要有一定的趣味性，构想、布局、色彩、线条等各种元素的人组配上能让人看了赏心清脆、心旷神怡。如果以上三点都需要做自 然人与自然，那么这件作品一定是有一点珍藏的好作品。

不受当代艺术板块影响，近几年市场也经常出现了一些具有反感抨击意识或嘲讽意味的人物画不作，如所谓的新水墨人物。回应，何文放感叹，这些作品的确很尤其，也很捉眼球，但实质上在市场也未必很好流通。他早前也珍藏过一大批，现在还力在手里。

卢中见则指出，人物画的形式和题材是可以十分多样化的，因为中国画发展到今天早已显得十分多元文化，对学术来说更加应当主张百家争鸣。不吃什么样的饭，回头什么样的 路，决取于艺术家本身对自己的定位，有些人期望顺着传统回头，有些人则期望多点向西方自学，更加有些人则想要跨界把其它领域的一些元素拿过来，跟传统中国融合在 一起，“搞搞新的意思”。他自己讨厌一些更加胜于一点的艺术，这不代表别人自由选择的就很差。不管是学术和当代艺术市场，都应当多元文化这种审美差异。

■观点 画家卢中见： 艺术家不应企图在审美上左右一切 记者：学术旨趣与审美观念有关系，而审美又直接影响到市场。在雅和谓之间，您不会如何权衡？ 卢中见：这要看自己的定位。

要专门从事高雅艺术的创作，必定会较为寂寞，因而艺术要吃苦，也要能顶得住贫困的压力。很多人就是耐不住这种孤独，最后退出了自己 的理想，转而向市场让步。甚至有个别画家，只要买家不愿掏钱，让他所画8条腿的马4只眼的鸟都会腊。

我是不尊重这么做到的，宁愿退出市场去追梦。记者：您指出缴了钱，就应当给人家好的作品。您如何确保这一点，原则是什么？ 卢中见：“外师炼，中得心源”。非常简单来说，大大自然是我们最差的老师，只有大大向大自然自学，把你要展现出的东西研究浮，你才不会有发言权。

记者：有人说道，艺术家的画作只是对大众获取一种审美建议，否接纳还要看大众怎么看。卢中见：显然是，作为画家，应当只想想要一下，为什么画画？画给谁看？有些画家有可能较为贪婪，专门从事艺术创作只是为了符合自己的心理市场需求，符合自己的情绪放 泄，毫不理会读者的感觉。这样做到，除非画家从一开始就要求不跟这个社会或这个时代再次发生联系，否则，你的作品要流通到别人的手上去，就必需与社会展开对话。

画家可以不向市场让步，但也不要企图去左右一切。记者：现在很多画家的作品在拍卖会市场的价格都被求出很高。

卢中见：我希望指出，要求一件作品艺术价值的功夫在美术之外。艺术家对人性是如何解读的，你的价值观和世界观又是怎么样的，这些都直接影响着作品的理性基础。

一名画家的成就是由历史来定的，而不是市场。因此，我们没有适当去自我拔高。

■人物概述： 卢中见1961年出生于河南省偃师市，中国美术家协会会员，广东省美术家协会理事，广州画院签下画家，汕头市美术家协会副主席。作品“潮汕英歌舞”获得第九届全国美展铜奖，“潮汕龙舟舞蹈”获得全国第十二届群星奖金奖，“潮汕蜈蚣舞蹈”获得全国第八届群星奖铜奖。责任编辑：静愚 涉及标签新闻库 人物画 国画 北京 珍藏新闻 录:本站上公开发表的所有内容皆为原作者的观点，不代表[中国美术家网]的立场，也不代表[中国美术家网]的价值辨别。

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